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representantes con Gisele Bündchen, las hermanas Hadid o Karlie Kloss y
es amiga de Gigi Hadid y Paris Jackson. Su posado en 'burkini' en
'Sports Illustrated’ ha generado opiniones encontradas.
La modelo Halima Aden. RICH FURY AFPVídeo: Atlas"No te cambies a ti misma, ¡cambia el juego!". Así comienza el texto que Halima Aden, de 21 años, ha escrito en Instagram sobre su posado en el nuevo número de baño de Sports Illustrated, que saldrá a la venta el 8 de mayo. En las imágenes, realizadas por el fotógrafo Yu Tsai, la modelo musulmana viste distintos hiyabs y burkinis
que solo dejan al descubierto el óvalo de su rostro y sus manos y pies. Hace no tanto tiempo, ser retratada con gesto sensual y un escueto
biquini en esta edición especial de la revista (que catapultó
profesionalmente a tops como Kate Upton o Christie Brinkley)
solía estar reservado a un tipo muy concreto de belleza femenina, por lo
que la sesión de Aden alcanza nuevas cotas de inclusión y
representatividad. Sin embargo, en las redes sociales no todo el mundo
lo ha visto así: algunos usuarios opinan que aparecer en una cabecera
destinada al consumo masculino y cubrirse con hiyab son conceptos antagónicos, y otros rechazan que el burkini
(una prenda muy polémica que en 2016 llegó a prohibirse en ciertas
ciudades de Francia) pueda considerarse un símbolo de avance o progreso. "Las jóvenes con hiyab deberían tener mujeres a las que admirar en cualquier industria", ha asegurado ella a la BBC. Aden es hija de padres somalíes que huyeron de la guerra en su país, y
nació en un campo de refugiados en Kenia. La familia recibió asilo en
Estados Unidos cuando Halima tenía 7 años, y acabaron recalando en St.
Cloud (Minnesota), la ciudad que todavía considera su hogar. Al terminar
el instituto (donde fue la primera musulmana con hiyab en ser nombrada
'reina del baile'), en 2016 se presentó al concurso de belleza Miss
Minnesota. Hasta entonces, ninguna chica había participado en él con
pañuelo y burkini. Aunque no ganó, el certamen le sirvió para que que Carine Roitfeld
se fijara en ella y la incluyera en el que fue su primer editorial de
moda, con Mario Sorrenti tras el objetivo. "También estaban Gigi
[Hadid], Paris Jackson y Candice Swanepoel; nunca lo olvidaré -contó a Elle
UK-. Paris me dijo: 'Cuando estés en Los Ángeles mándame un mensaje y
salimos'. Me acogió inmediatamente, y Candice igual. Me dijo: 'Nunca
sientas que necesitas cambiar'". No es de extrañar que su lema sea 'no tengas miedo de ser la
primera'. La musulmana también rompió moldes al firmar con IMG, la
poderosa agencia que representa a Gisele Bündchen, las hermanas Hadid o Karlie Kloss
(negoció con ellos condiciones como no vestir nada que revelase piel o
tener su propio cubículo para cambiarse de ropa). Y lo mismo se aplica a
las pasarelas (su debut en 2017 para Yeezy, la firma de Kanye West,
sería el primer desfile de muchos), la publicidad (ha hecho campañas de
Nike o Fenty Beauty) y las revistas de moda: Allure, Vogue Arabia, el Vogue y el Elle británicos o Paper
ya le han dedicado su portada (en todas, sobra decirlo, posa siempre
con hiyab). Además, la modelo acaba de presentar en la Modest Fashion
Week de Estambul su primera incursión en el diseño: una colección de hiyabs y turbantes para la plataforma online
de moda recatada Modanisa. Muchas firmas occidentales también le están
haciendo guiños a un mercado que, según The Business of Fashion, en 2021
valdrá unos 328.000 millones de euros. Aden también es embajadora de UNICEF y su plan de futuro pasa por
combinar moda y activismo (o, en sus palabras, "lo divertido y lo
importante"). El pasado verano regresó al campo de refugiados donde
nació para impartir una charla TED, y en entrevistas ha incidido en la
idea del hiyab como símbolo de libertad de elección y no de opresión. En febrero de 2018 lo explicaba así en S Moda: "Es muy triste que la gente sienta miedo del hiyab. No entiendo que se vea como una imposición a las mujeres, yo escojo
llevarlo cada día. Incluso cuando trabajo como modelo, soy la única que
puede decir qué lleva y qué no sobre la pasarela, así que tengo mucha
elección. En ninguna sociedad se juzga a los hombres por su ropa, pero
para las mujeres no hay manera de ganar. Mis amigas que la llevan
provocativa se enfrentan al slut-shaming [que les llamen putas]
y si te tapas, te critican por taparte". También se ha marcado como
meta convertirse para las jóvenes musulmanas en el referente que ella no
encontraba en los medios. "Creciendo en Estados Unidos nunca me sentí
representada, porque nunca pude hojear una revista y ver en ella a una
chica con hiyab", dijo en Sports Illustrated. En la revista
Paper animó a la siguiente generación a "soñar a lo grande", y manifestó
que quería ver a una mujer con hiyab "en la gala del Met". Cuando esto
ocurra, muy probablemente sea la propia Halima quien haya sentado, de
nuevo, el precedente.
Los
líderes sindicales piden derogar la reforma laboral en las
manifestaciones contra la brecha salarial y la precariedad laboral de
este 1 de mayo.
La cabecera de la manifestación en Barcelona por el 1 de mayo.ALBERT GARCIA
Este miércoles 1 de mayo es el Día Internacional del Trabajo. Como es costumbre, los sindicatos han celebrado manifestaciones, con la lucha contra la brecha salarial
entre mujeres y hombres y la precariedad laboral como los motivos
principales por los que se ha llamado a la movilización. Las
organizaciones sindicales más representativas han participado en más de
70 concentraciones por toda Españabajo el lema La Lucha continúa. + Derechos + Igualdad + Cohesión. Primero las personas. Los
líderes de CC OO, Unai Sordo, y UGT, Pepe Álvarez, han estado en la
protesta de Madrid, que ha recorrido las calles de la capital desde las
12.00. Ha comenzado en Neptuno y ha finalizado en la Puerta del Sol con
la lectura de un manifiesto. Los líderes sindicales han pedido derogar
la reforma laboral del PP. Según Sordo, los aspectos más lesivos de
esta han generado "una caída de los salarios y una precarización del empleo".
El
arquitecto inglés Norman Foster y otros seis expertos reflexionan para
ICON Design sobre los límites entre lo nuevo y lo histórico, el
imaginario colectivo y las posibilidades que ofrece una nueva catedral.
La
catedral de Notre Dame sufrió un incendio en la tarde del 15 de abril,
que ocasionó la pérdida de la cubierta y la aguja que proyectó
Viollet-le-Duc, entre 1844 y 1864. |Getty
Después de la catástrofe llegó el triunfalismo: "Reconstruiremos Notre Dame aún más hermosa, y quiero que se complete en cinco años. Nosotros podemos". Esta muestra de voluntariosa grandeur debida a Emmanuel Macron, presidente de la República Francesa, se produjo al cabo de 24 horas de extinguirse el incendio que se ensañó con la cubierta y otros elementos de la catedral
parisina, y posiblemente sirvió para consolar a muchos de los que
habían mostrado su desgarro ante la pérdida. Pero, ¿qué es lo que
procede reconstruir, y cómo? Lo primero que hay que advertir es que en realidad Notre Dame ya es
ante todo una gran reconstrucción. Debido a los ataques sufridos durante
la Revolución Francesa y al mero paso del tiempo, el monumento había llegado al siglo XIX en tal estado de ruina que se planteó seriamente el derribo total. Hizo falta que en 1831 el novelista Victor Hugo publicara su best sellerNuestra Señora de París
(ya saben: el jorobado Quasimodo, Esmeralda la zíngara y el malvado
Frollo entre las gárgolas y los arcos apuntados de la catedral) para que
se generara una nueva conciencia proclive a salvar el edificio. A esto
se sumó el nacionalismo de unos gobiernos que, desde Napoleón, estaban
interesados en utilizar los tesoros arquitectónicos franceses como
espejo de una imagen idealizada del espíritu nacional. Así que fueron elegidos para acometer la renovación de la catedral
Eugène Viollet-le-Duc y Jean-Baptiste-Antoine Lassus, cuya agenda no
pasaba tanto por devolverle su esplendor como por edificar a partir de
él una especie de canon de lo que, en su opinión, debería ser un
monumento medieval francés. Abandonando en el camino todo rigor
histórico y apego a la verdad si hacía falta. Y la hizo, al parecer: por
eso entre 1844 y 1864 –desde la muerte de Lassus en 1857,
Viollet-le-Duc continuó en solitario– se dedicaron a rehacer agujas,
pináculos, rosetones, vitrales, gabletes y secciones enteras del
edificio, y recrearon gárgolas y esculturas copiándolas de otras
catedrales francesas como Chartres o Amiens. El resultado de esto es que lo que han contemplado los
aproximadamente 12 millones de visitantes que cada año se acercan a este
icono creyendo encontrarse ante un documento original de la Edad Media
es, en gran medida, una fantasía neomedieval producto del idealismo
romántico más arrebatado.
Lo mejor de lo nuevo para conservar lo viejo
Desde que Macron hizo su anuncio, y a la espera de que se resuelva el
correspondiente concurso público, se han publicado varias alternativas
de restauración. La más difundida es la que se atribuía al arquitecto
británico Norman Foster la idea de levantar una cubierta de cristal por
encima de las densas bóvedas de crucería que coronan las naves del
edificio. En realidad, según explican a ICON Design desde el estudio Foster + Partners, Lord Foster no ha emitido de momento ninguna propuesta pública para la restauración de Notre Dame. Pero el arquitecto británico sí desea puntualizar ahora algunas cuestiones sobre el asunto.
"Notre Dame de París es el monumento de alta tecnología más
importante de su época en términos de ingeniería gótica", afirma Foster. "Como muchas catedrales, su historia es de cambio y renovación. A lo
largo de los siglos, los techos de las catedrales medievales han sido
devastados por incendios y reemplazados (por ejemplo, Chartres en 1194 y
1836, Metz en 1877). En todos los casos, el reemplazo utilizó la tecnología de construcción más avanzada de la época; nunca replicó el original. En Chartres, las maderas del siglo XII fueron reemplazadas en el siglo
XIX por una nueva estructura de hierro fundido y cobre".
El origen de la confusión
Idoia Sota
Pocos días después del incendio de la catedral de Notre Dame en París, el diario británico The Times
recogía varias opiniones y propuestas de arquitectos de Reino Unido
para acometer una reconstrucción de la aguja y la cubierta del edificio. Entre ellas, la de Norman Foster que, como en este artículo,
reflexionaba sobre las oportunidades que ofrece el concurso abierto por
el gobierno francés y defendía la opción de hacerla con la última
tecnología. El diario recogió en una infografía (en el tuit de abajo)
una combinación de las propuestas, como la del arquitecto Ian Ritchie
que imaginaba una aguja de cristal con acero inoxidable, vaciada al 50%
para evitar que el viento la terminara venciendo. Las redes sociales
rápidamente atribuyeron esta propuesta a Norman Foster porque el
artículo de The Times, que solo puede leerse completo bajo
suscripción, solo dejaba ver de forma gratuita las declaraciones de
Foster y el gráfico resumen. La decisión de celebrar ahora un concurso para la reconstrucción de
Notre Dame, reconoce Foster, "debe ser aplaudida porque es un
reconocimiento de esa tradición de nuevas intervenciones y un compromiso
para su continuación. De lo contrario, si la decisión fuera simplemente
replicar el pasado, sería inútil abrir una competición". Además, la cubierta que ha sido destruida "tenía una estructura de
vigas de madera, cada una hecha de un roble individual, con un total de
1.300. De ahí su apodo, El Bosque. Rara vez se ha visitado, por lo que,
seguramente, esta es una oportunidad para recrear una estructura que una
vez estuvo oculta, y ahora está destruida, con un reemplazo moderno,
ignífugo y liviano. El resultado ideal sería una combinación respetuosa de lo antiguo dominante con lo mejor de lo nuevo". Norman Foster es, precisamente, una de las opciones con las que sueña la arquitecta Teresa Sapey
para la renovada Notre Dame: "Él sabría perfectamente hacer una
aportación contemporánea en un contexto histórico", valora antes de
añadir a su lista de candidatos otro nombre, David Chipperfield: "Un gran maestro de la elegancia contemporánea".
El límite entre restaurar y falsificar un documento histórico
Para Sapey, más que un arquitecto Viollet-le-Duc fue "un escenógrafo
teatral", y lo peor es que los errores cometidos en el siglo XIX no
parecen habernos enseñado nada en el XXI: "Detesto los falsos
históricos, y por eso estoy también en contra de lo que se ha hecho con
la Sagrada Familia de Gaudí en Barcelona. En cuanto a Notre Dame, entre
las nuevas propuestas he visto la de rehacer la cubierta en cristal y
eso me parece algo mucho más inteligente". Lo mejor, opina la arquitecta, "es que se haga un concurso
internacional y ver qué proponen los arquitectos más brillantes del
mundo, que seguro que tienen muy buenas ideas. Además, si hay una nación capaz de borrar su pasado por un futuro mejor cuando ha hecho falta, esa es la francesa. Mira el Pompidou de Rogers y Piano, o la pirámide de Pei en el Louvre. Me parecería magnífico que ahora volvieran a hacer lo mismo a nivel
sacro con Notre Dame".
Con su habitual ironía, Sapey no deja pasar la ocasión para referirse
a la aguja que despareció con el incendio: "¡Esa aguja era como una
antena de la tele! Las torres de la catedral son tan tochas que quedaba ridícula. Mira, a veces no hay mal que por bien no venga. Como se ha dicho, lo que ha pasado con Notre Dame es un drama, no una tragedia".
Pese al evidente humor del comentario, no hay en él nada frívolo.
Pensemos que la imagen más impactante difundida por los medios durante
el incendio fue precisamente la de la aguja colapsando convertida en una
tea ardiente. Pues bien, esa aguja cuya caída hizo a muchos hablar
sobre la pérdida fulminante de 800 años de historia tenía en realidad
siglo y medio de vida y era quizá el más discutible de los añadidos a
los que se atrevió Viollet-le-Duc. El principal reproche que se le podría hacer no es que resultara demasiado llamativa, sino precisamente lo contrario, que tratara de hacerse pasar por algo que siempre había estado ahí.
La Carta de Venecia –documento firmado por los expertos reunidos en
el II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos de Monumentos
Históricos de 1964– establece que los elementos que reemplacen partes inexistentes deben integrarse armoniosamente, pero "distinguiéndose claramente de los originales, a fin de que no se falsifique el documento artístico o histórico".
El Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, ICOMOS, organismo
–con sede precisamente en París, y que asesora a la UNESCO sobre sitios
Patrimonio de la Humanidad–, adoptó el documento en 1965 y desde
entonces se lo considera una de las referencias básicas a las que
atenerse en toda restauración de un edificio histórico.
Cuestión de Estado: lo que se juega Macron
Manuel Blanco,
director de la ETSAM que además, como arquitecto en activo, trabaja en
la actualidad en el diseño expositivo del futuro Museo de las
Colecciones Reales de Madrid, también nos coloca en el contexto
histórico: "El quid de la cuestión sobre cómo va a ser la
restauración está en una toma de decisiones que radica en la Ley de
separación de las iglesias y el estado de la República Francesa de 1905,
en que se consolida la pertenencia de la catedral al Estado. Mitterrand
fue un presidente constructor de un nuevo Paris y la joya de la corona
de su presidencia fue la reorganización del Louvre, introduciendo una
pieza de arquitectura contemporánea en su patio", ilustra.
Notre Dame, antes y después del fuego. |Getty
Por esto, en el caso de Notre Dame "está en duda que se recupere la
imagen de la catedral que cristalizó Viollet-le-Duc. El que se recupere
esta imagen decimonónica grabada a fuego en nuestro imaginario colectivo
o que se incorpore ahora una nueva pieza de arquitectura contemporánea
que hable de la modernidad dependerá de cuál es la imagen de Francia que quiera dar el presidente Macron a través de la pieza simbólica más importante que permanecerá de su presidencia. Esa es una verdadera cuestión de Estado".
Todo con el pueblo
Alicia Castillo Mena, presidenta del Comité Nacional Español de ICOMOS
y profesora del departamento de Prehistoria de la Universidad
Complutense, aprecia dos vertientes que deben contemplarse en la
restauración. "Por una parte, es una cuestión técnica en la que deben
intervenir los expertos, y de hecho ICOMOS está encima del caso asesorando a través de su Comité Nacional Francés. Pero también hay que tener en cuenta que Notre Dame es parte del
imaginario colectivo de París y del resto del mundo, y por eso una
restauración ideal también debería acompañarse de procesos
participativos que consideren la visión de la sociedad sobre el lugar".
El
interior de la catedral antes y después del fuego. Se puede ver cómo la
caída de la aguja de Viollet-le-Duc destrozó algunas cúpulas de Notre
Dame. |Getty
Belinda Tato,
profesora en la Universidad de Harvard y directora de la agencia de
diseño y consultoría urbanística Ecosistema Urbano, coincide en que el
edificio debe reflejar unos determinados valores sociales y políticos. Como Alicia Castillo, considera que el proceso debe ser lo más
democrático posible, y además hacer honor a la propia historia de la
catedral: "Notre Dame es resultado de la participación anónima y
colectiva de una serie de personas que contribuyeron con su trabajo y su
aportación económica", señala. "Creo que ante todo debe prevalecer ese espíritu de lo común, y que se
ha de responder a la voluntad de las personas que se sienten
identificadas con este elemento icónico", continúa Tato. "No puede ser
que la decisión final recaiga exclusivamente en la voluntad de un
político o de un arquitecto; tendrá que haber un proceso colectivo que
genere un debate en torno a las posibilidades existentes. Por otro lado,
precisamente por lo icónica que es, me parece fundamental que la
restauración incorpore los valores que nos deberían representar como
civilización: la sostenibilidad, la inclusividad, la democracia, valores
medioambientales y sociales".
¿Y si la dejamos tal y como ha quedado tras el fuego?
Andrés Jaque,
arquitecto español residente en Nueva York y fundador de la Oficina de
Innovación Política, habla de brecha generacional: "Esta es una
discusión importante que separa a los arquitectos entre aquellos se han
lanzado a proponer de manera superficial soluciones formales de nuevas
generaciones que entendemos que la responsabilidad de la arquitectura va
más allá de lo estilístico". Y ofrece un enfoque muy distinto que podría incluso considerarse provocador: "Notre
Dame quemada es el mejor monumento de un tiempo en el que Europa debe
cambiar y deshacerse de muchos de sus fantasmas del pasado. El vacío de sus cubiertas chamuscadas es la mejor arquitectura que de momento puede reivindicarse para Notre Dame”. Así que, ante la disyuntiva de una restauración que deje la catedral
como estaba antes del incendio u otra que emplee nuevas técnicas y
materiales, Jaque opta por no restaurar. Esta idea se fundamenta en su
propia experiencia personal, pero también en sólidos argumentos
políticos: "A finales de los noventa estudié en Dresde (Alemania),
cuando los fragmentos de los edificios destruidos en la Segunda Guerra
Mundial todavía ocupaban el espacio público. Y pude vivir cómo entonces
se cimentaba una sociedad más solidaria y valiente sobre estas ruinas". "La misión de la arquitectura aquí", completa Jaque, "es aportar un
marco para que, en un proceso de deliberación colectiva, la
reconstrucción de Notre Dame contribuya a reconstruir Europa como
diversa, disidente, alternativa, queer y desafiante ante las
hegemonías. Además, con cinco millones de musulmanes, 27 millones de
agnósticos y un pasado colonial que ha dejado un legado de conflictos
que siguen marcando el día a día de ciudades como París, la Francia del futuro solo puede ser multicultural".
Lo que hemos aprendido de la Mezquita de Córdoba
Por su parte, la arquitecta y comisaria Mara Sánchez Llorens,
que trabajó durante cuatro años en la restauración de la Mezquita de
Córdoba, se refiere a los monumentos como si fueran seres vivos. Así
que, además de a los expertos y a los ciudadanos, considera que hay que
escucharles a ellos: "La restauración de edificios que son historia viva
como Notre Dame requiere de una actitud humilde, respetuosa,
conservadora en lo que sea necesario y contemporánea en lo que mejore el
edificio y en lo que este nos diga. Siempre hay que escuchar
cariñosamente a edificios como este, con el que los habitantes de París
se identificaron desde su construcción". Volviendo a Macron, la duda definitiva es si cinco años bastarán para
reparar lo que se ha ido construyendo a lo largo de los siglos desde
que en 1163 se puso la primera piedra. De nuevo, Lord Foster nos aporta
la clave: "Francia tiene una reputación envidiable para la realización
de grandes proyectos. Teniendo en cuenta estos antecedentes, no hay
ninguna razón por la que no pueda lograrse el compromiso optimista del
presidente Macron".
ARIES (21 de marzo – 19 de abril) Aunque
su atención se ha centrado en el trabajo, sus estrellas le piden que la
redirija hacia su vida personal. Pero antes de comenzar las labores del
hogar, querrá hacer una escapada a la naturaleza para recargar pilas.
Urano puede traerle una sorpresa financiera agradable que le dará una
mayor estabilidad. En el amor, mayo se presenta como un mes divertido en
el que disfrutará de un plus de carisma. ¡Aprovéchelo!
TAURO (20 de abril – 20 de mayo) Será su momento estrella para hacer cambios en su hogar. Urano le
traerá creatividad y productividad que tendrán excelentes resultados. El
amor también será un terreno emocionante, ya que la luna llena del 17
de mayo sugiere una pedida de mano. Venus le traerá eventos románticos y
espontáneos en los que presumirá de un magnetismo especial, más notable
los días 9 y 14 de mayo. GÉMINIS (21 de mayo – 21 de junio) Verá como sus proyectos avanzan cada vez más rápido con la
bendición de personas de importancia. Recuerde tomarse un respiro de
tanto en tanto para reponer fuerzas. Su intuición y productividad
estarán especialmente favorecidos este mes, sobre todo si trabaja en
solitario. Aunque sus gastos puedan ser algo más elevados, verá que son
cubiertos a finales del mes. Ponga toda su energía en las nuevas
oportunidades que se abrirán. Los resultados merecerán la pena. CÁNCER (22 de junio – 22 de julio) El mes comenzará lento y se verá retocando los últimos detalles del
proyecto en el que ha estado trabajando. Para mediados del mes estará
listo para ver la luz y sus resultados serán emocionantes. Tendrá tiempo
de relajarse a comienzos del mes, cuando sus amigos le invitarán a
planes divertidos y escapadas. La luna llena del 17 le ayudará a tomar
una decisión respecto a su pareja y lo más probable es que sea muy
positivo, llevando su relación a un nuevo nivel. LEO (23 de julio – 22 de agosto) Mayo será un mes emocionante para sus avances profesionales y
cualquier trabajo que se le presente ahora será una clara mejora.
Manténgase abierto a nuevas oportunidades, especialmente si trabaja en
un terreno creativo. Su vida social también se verá muy favorecida a
comienzos del mes. Su mejor día para el amor será el 9 de mayo, día en
el que también puede recibir excelentes noticias respecto a su trabajo. VIRGO (23 de agosto – 22 de septiembre) Parece que este mes estará viajando. Si es con su pareja, tendrán un
momento mágico que recordarán siempre. Si es por trabajo, viajar con un
compañero le asegurará el éxito, ya que Marte ha estado peleando para
conseguirle la publicidad y los resultados que merece su trabajo. Mercurio le traerá suerte en asuntos del hogar y el 8 de mayo tendrá una
dosis extra de creatividad que le llenará la cabeza de nuevas ideas. LIBRA (23 de septiembre – 22 de octubre) Sus finanzas serán las que más atención le reclamen este mes. Puede
ser que necesite un préstamo para realizar trabajos en casa o que
necesite echarle un cable a uno de sus socios. La luna llena del 17 de
mayo le sacará de apuros y le traerá el cierre de asuntos que puedan
seguir pendientes. Si la situación le ha saturado, no dude en hacer una
escapada a finales de mes. ESCORPIO (23 octubre – 21 noviembre) Mayo va a ser un mes emocionante por varios motivos. Las estrellas le
piden que aúne fuerzas con su pareja. Se acerca la pedida de
matrimonio, o quizás quieran ahorrar para comprar juntos una casa. Hacia
la luna llena del 17 va a culminar algo de vital importancia, haciendo
realidad uno de sus sueños. La segunda mitad del mes le verá viajando a
larga distancia y, hacia finales, verá que su vida amorosa brilla más
que nunca. SAGITARIO (22 de noviembre – 21 de diciembre) Este será un mes especialmente positivo. Sin embargo, para que las
cosas salgan bien con su pareja o socio de trabajo, debe dejar que ellos
tomen la iniciativa. Su trabajo comenzará a despegar gracias al interés
que despertará en nuevos clientes. Cuide de su salud: nunca viene mal
una visita al médico o retomar el gym. Reserve sus planes románticos
para el 9 de mayo, su mejor día en el amor. CAPRICORNIO (22 de diciembre – 19 de enero) Mayo será un mes de amor, diversión y amistades tras una temporada de
alta presión en el trabajo. Tanto si tiene pareja como si no, el
esfuerzo que haga le será recompensado. El 17 de mayo habrá una luna
nueva que favorecerá sus encantos sociales. Aproveche y haga planes ese
fin de semana que le rodee de personas interesantes y que quiera conocer
mejor. ACUARIO (20 de enero – 18 de febrero) La luna nueva del 4 de mayo atará los cabos sueltos del cambio que
puede estar haciendo en casa. Recibirá noticias excelentes del trabajo
cerca de la luna llena del 17 y verá que las personas de su entorno
estarán muy dispuestas a ayudarle. Sin embargo, aproveche la calma de
principios del mes para disfrutar de su lado más romántico, ya que el
final de mayo le verá muy ocupado con el trabajo. PISCIS (19 de febrero – 20 de marzo) Urano está favoreciendo su lado más creativo. Sus habilidades
sociales y comunicativas le permitirán una excelente proyección del
trabajo que quiera mostrar y desde principios de mes tendrá muy buenas
noticias. Recibirá una energía especial de la luna llena del 17 de mayo
que podrá dirigir hacia un viaje especial. También será su momento
estrella para el amor. ¿Conocerá a alguien durante ese viaje? Manténgase
abierto y disfrute de sus encantos.
