El culebrón de Cayetano Rivera continúa

Los abogados de Karelys Rodríguez anuncian en un comunicado que emprenderán acciones legales por el "acoso mediático" al que la joven se ha visto sometida tras ser relacionada con el torero.

Eva González y Cayetano Rivera, en Sevilla el 5 de diciembre. Cristóbal Dueñas GTRESONLINE

La semana pasada, Cayetano Rivera Ordóñez anunciaba que emprendería acciones legales contra todo aquel que hubiera insinuado que le había sido infiel a su esposa, la modelo y presentadora Eva González. 
Las amenazas del torero llegaban después de que, primero, el programa de Telecinco Sálvame especulara con que había estado viéndose con otra mujer y manteniendo una relación extramatrimonial y, segundo, de que la revista Semana publicara unas fotografías suyas en Londres junto a esa mujer.
 Cuando saltó la polémica, Rivera Ordóñez estaba en Perú, pero nada más pisar España fue contundente: iba a demandar. 
Por su parte, Eva González no ha dicho nada al respecto, y solo se sabe que ha pasado unos días en París, donde ha acudido a un concierto que daba en la ciudad francesa su amiga, la cantante Vanesa Martín. 
De quien no se tenía noticias era de la tercera persona implicada, la amiga del torero. Hasta ahora.
Karelys Rodríguez, la amiga de Cayetano Rivera, ha enviado un comunicado a través de sus abogados en el que estos exigen que "se proceda al cese inmediato de las mismas", es decir, de las informaciones que se publican sobre la joven, "recordándoles que mi representada no tiene el carácter de personaje público o famoso, por lo que constituyen un intolerable ataque a su honor, intimidad personal y familiar e imagen, desde luego no amparado por la libertad de expresión ni el derecho de información. 
La joven acompañante del torero tiene 26 años y raíces en Tenerife, aunque vive a caballo entre la isla y Madrid.


 Dio sus primeros pasos profesionales como modelo, y es aficionada al fitness, e incluso participa en competiciones deportiva.
 Aunque se dedica a la abogacía, ahora ha contratado a un bufete para que emprenda acciones legales en su nombre.
 Así lo ha anunciado a través del programa Espejo Público, de Antena 3. 
 Su abogada, Cynthia Ruiz, ha asegurado que "este acoso mediático al que se ha visto sometida doña Karelys supone un grave perjuicio tanto a su persona como a su familia, perjudicándola incluso a nivel laboral, al ser su profesión completamente ajena al mundo de la denominada prensa del corazón".

Los letrados que representan a Rodríguez afirman que ella no tiene "carácter de personaje público o famoso", por lo que toda esta situación y su vinculación con Cayetano Rivera y la publicación de las imágenes de la revista "constituyen un intolerable ataque a su honor, intimidad personal y familiar e imagen, desde luego no amparado por la libertad de expresión ni el derecho de información, en cuanto solo supone el inmiscuirse en vidas ajenas, escudriñando su vida privada y carentes por otra parte del más mínimo interés general, que no tiene ninguna obligación jurídica de soportar".
Las imágenes del reportaje fueron tomadas por el fotógrafo Greg Brennan, afincado en Londres, que las tomó el pasado 11 de noviembre en la zona de Westminster. 
En ellas se aprecia a Cayetano Rivera tomando una cerveza con la joven, que a su vez bebe agua. Ambos conversan en una cafetería, sentados en una mesa junto a la cristalera, se dan la mano, ríen y charlan.
 Ya en la calle, se les ve pasear juntos y al torero escribir en su teléfono móvil mientras ella le acompaña.
 

 

Simone de Beauvoir, como si viviera ahora..................... Juan Cruz..

Sami Naïr construye una biografía de las ideas de una de las grandes mujeres del siglo XX.

Simone de Beauvoir, en París, en 1978. Janine Niepce Cordon Press

El modo de escribir de Sami Naïr (Tlemcen, Argelia, 73 años) se parece a su forma de hablar: lanza un puño hacia adelante para que la idea que avanza resulte tan sólida como la palabra que utiliza. Prosa marcada por la memoria y la acción.
 Así ha abordado su largo encuentro con Simone de Beauvoir, la compañera de Jean Paul Sartre. 
Trabajó a su lado en la revista Le Temps Modernes, creación del filósofo que ella dirigió desde 1979, cuando murió Sartre, hasta su propia muerte en 1986.
El recuento en esta biografía de las ideas de una de las grandes mujeres del siglo XX abre un abismo ante los ciudadanos que la lean hoy: casi un siglo después, los dramas que marcaron de sangre los años treinta (el racismo, la xenofobia, el hipernacionalismo, el odio, en general) resurge con fuerza en todos los continentes.

A ella le abrió los ojos (como a Sartre) el ascenso, jaleado, mareante, del nazismo.
 Aunque llegó tarde a esta realidad, tomó partido, como Sartre. 
La guerra de Argelia, por todos los extremos de cuya independencia tomaron parte, los puso al rojo vivo.
 La discusión habida en Francia (donde Albert Camus afirmó estar más cerca de su madre que de la justicia) los apartó abruptamente del autor de El extranjero, con quienes no hubo acuerdo en vida, pero sí palabras de elogio a su muerte.
Naïr, que habla un español lleno de ironías nuestras, escribe con pasión.
 No es un libro hecho para cumplir la tarea de atraer a una Simone de Beauvoir tópica o de mesa camilla.
 En el libro, como en la vida, la sigue en discusiones y viajes. Relata su delirio y su espanto ante las contradicciones que ofrecen los Estados Unidos, explica con muchas señales su relación con Sartre, y se adentra en su modo de ver conflictos que despertaron de la literatura y la llevaron a la política activa y a la consideración, insólita para aquellos tiempos, del papel que la mujer debía jugar en la vida.
 De todo lo que produjo, como intelectual y como ciudadana, escribe Sami Naïr en Acompañando a Simone de Beauvoir. Mujeres, hombres, igualdad (Galaxia Gutenberg).
De todo.
 Quizá no tanto de la vida privada del Castor, que era como Sartre la llamó. 
Entre silencios, Nair explica por qué no contó más.
 “No quise hablar demasiado de su vida privada, de sus últimos años y de experiencias sociales que vivimos juntos.
 Podrían dar una idea deformada de lo que era el Castor”. 
Pero lo hará algún día, “porque eso puede acercarnos más a ella…”
Su tardanza, como la de Sartre, en darse cuenta de lo que se venía encima, fue tema de críticos e historiadores en los años 70.
 Ella, por lo menos, tardó en sentirse llamada por la Resistencia. Sartre fue a la guerra, a la cárcel, intentó sin éxito organizar un grupo…
 Pero estaban anclados en su idea de que la literatura y la filosofía eran su porvenir y su mundo. 
“Ella me dijo”, recuerda Sami Naïr, “que esa era 'la manera de salvarme de este mundo'… 
Era muy optimista en la vida, pero en el fondo muy pesimista. Estaba aterrorizada con la muerte.
 ¡Cómo se puede experimentar esta magnífica cosa que es la vida sabiendo que te tienes que morir! ¡La muerte es un escándalo que no podemos aceptar!
 Para salvarse de esa contradicción abrazó la literatura”.
La idea del compromiso se construye, cuenta Sami Naïr, “a partir de finales de los años treinta. 
Fue cuando acudió en auxilio de los republicanos españoles, a lo que ella llamaba 'la revolución española”. 
Hay que entender que “ambos estaban obsesiones con su obra, que eran totalmente apolíticos; su tendencia, en todo caso, era el anarquismo de extrema izquierda, y aunque los dos viajaban a Italia y veían los desfiles fascistas, y eso les asustaba, nunca pensaron que aquello podría desembocar en una guerra…”

La guerra los despertó a la miseria arrogante de los nazis. 
Y ya entonces ambos firmaron “toda clase de manifiestos…, hasta el final, pero sobre todo en las décadas de los 50 y 60…” En ese tiempo, cuando la guerra de Argelia obliga a tomar partido hasta mancharse, Camus se convierte en un amargo adversario.

“Admiré enormemente a Camus, El primer hombre es ahora mi libro favorito”, dice Naïr, biógrafo de Simone de Beauvoir. 
 “Pero me decepcionó también a mí, como a ella y a Sartre, la respuesta que dio a unos argelinos cuando él fue a recoger el Nobel a Estocolmo: 'Entre mi madre y la justicia elijo a mi madre'… Durante mucho tiempo intenté entenderlo, porque es la negación total de la civilización: si la civilización se elabora en torno a este concepto es la guerra de todos contra todos, desaparecen la Justicia y el Estado, todo. 
Intenté interpretar por qué lo dijo: primero, porque Camus tenía un lado gamberro, como decía Simone, de los barrios populares de Argel, pero lo dijo en un momento en que el Frente de Liberación Nacional argelino empezaba a poner bombas.
 Empezaba el terrorismo…
 Quería una solución pacífica.
 No entendió que eso era imposible. Francia tenía que salir”.
Pero la riña no vino sólo por ahí; vino “a partir de la disputa sobre el compromiso político y el posicionamiento de Sartre y Beauvoir con la Unión Soviética…
 Él comprendió antes que ellos lo que pasaba en la URSS. Eso los separó y ella trató de explicarlo en Los mandarines”.

 

Ella fue “una rebelde solidaria; la humanidad del ser humano era su medida para juzgar a los otros…” Sartre fue, decía ella, “como su doble.
 No hay ninguna contradicción entre esa expresión y su reivindicación, en El segundo sexo, de la emancipación, de la libertad sexual, de la liberación de la mujer… 
Nunca se casaron, vivieron libremente juntos.
 Su libertad estaba basada en su relación amorosa. Su contrato fue de 1929 y nunca se rompió”. 
Rechazó la Legión de honor que le ofreció Mitterand (“ya estoy vieja para ingresar en la Legión”) y pospuso una cena con Laurent Fabius cuando el que fue primer ministro francés dijo en público algo que podría entenderse como favorable al fascista Le Pen… “Rehecho el malentendido, volvió la idea de la cena; el día en que ésta debía celebrarse ella cayó enferma y murió”.
El segundo sexo fue una revelación para Sami Naïr.
 “Me descubrió el feminismo en el sentido más noble, no instrumental, de la palabra. 
En mi concepto de la vida política pervive el feminismo tal como lo defiende: que el núcleo de la dominación entre los seres humanos no es económico, no es político, ni cultural, ni lo explica la lucha de clases.
 Porque ese núcleo es la relación entre dos seres humanos que se han separado, el hombre y la mujer con toda la dialéctica de dependencia-dominación que existe entre ellos…
 Y también me marcó, cuando trabajé con ella, el afecto que me dio…
 En la revista, esa relación me avergonzaba porque yo no quería crear ni celos ni envidias entre los otros miembros del comité… Para toda aquella gente, en Francia, estar al lado de Simone de Beauvoir era como estar al lado de Dios”.
Aquel dios que ella fue conoció el infierno de la guerra y de los otros dramas del siglo XX. Si despertara regresaría a infiernos parecidos a aquellos que la espantaron (a ella, a Sartre, a Camus) en Europa, en África, en América.
El espanto del odio que crece como anteayer.

El álbum más íntimo y familiar de Isabel Pantoja

 Hija de Juan Pantoja Cortés, cantante en el grupo Los Gaditanos, y de la bailaora Ana María Martín, Isabel Pantoja ya daba pistas desde bien pequeña de su afición por la copla.

Es de sobra conocida la devoción rociera de Isabel Pantoja. En la imagen, bailando unas sevillanas junto a María Jiménez.


Isabel Pantoja en una imagen de su juventud.


   Isabel Pantoja y la duquesa de Alba también fueron grandes amigas.



   Isabel Pantoja y Paquirri, junto a Julio Iglesias. 


8Antes de su matrimonio con Isabel Pantoja, Francisco Rivera Paquirri estuvo casado con Carmina Ordoñez, con quien tuvo dos hijos: Fran y Cayetano. "Lo conocí un 26 de mayo del 80, me casé un 30 de abril del 83 y se fue un 26 de septiembre del 84. Es la persona a la que más he querido en mi vida, la persona a la que más he amado", contaba Isabel Pantoja en 'Supervivientes' sobre el amor de su vida, Francisco Rivera Paquirri, que murió de una cornada en la plaza de toros en Pozoblanco (Córdoba), solo siete meses después de nacer Kiko Rivera.


  Antes de su matrimonio con Isabel Pantoja, Francisco Rivera Paquirri estuvo casado con Carmina Ordoñez, con quien tuvo dos hijos: Fran y Cayetano.

 El 9 de febrero de 1984 nació Francisco José Rivera Pantoja, Kiko Rivera, Paquirrín para todo el mundo. En la imagen, Francisco Rivera Paquirri e Isabel Pantoja, junto a los dos hijos de su marido, Cayetano y Fran; la madre de la cantante, Ana, con el recién nacido en brazos, y el padre del torero, Antonio Rivera.


 Isabel Pantoja firma autógrafos junto a su hija Isa Pantoja, cuando todavía se la conocía como Chabelita, que llegó a España desde Perú en 1995.


 En 2002, la Junta de Andalucía condecoró a Isabel Pantoja con la Medalla de Oro de Andalucía. La tonadillera acudió al actor de honor junto a sus hijos, Kiko Rivera y Chabelita. 
"Doy las gracias a todos los andaluces y a la Junta por haberse acordado de mí", manifestó Pantoja cuando recogió el galardón de la mano del expresidente Manuel Chaves. Su tierra la condecoraba por llevar su bandera por todo el mundo, pero en 2014 su implicación en el Caso Malaya obligó a la Junta a quitarle los honores y a presentar una revocación por primera vez en la historia. 


Isabel Pantoja saluda a los reyes don Juan Carlos y Sofía de Borbón.


 Un pequeño Kiko Rivera, Paquirrín, vestido para disfrutar de la Feria de Sevilla. 


 Isabel Pantoja y su hijo Kiko Rivera, junto a la periodista Encarna Sánchez, íntima amiga de la tonadillera.


Tanto Kiko Rivera como Chabelita han acompañado a su madre durante muchos de sus conciertos y la tonadillera no ha dudado en subir a sus hijos al escenario desde bien pequeños.

 Isabel Pantoja junto a su primo, el cantante flamenco Chiquetete.
 
 
 En apenas los cuatro años que estuvieron juntos Isabel Pantoja y Francisco Rivera Paquirri, la pareja fue muy perseguida por los paparazis y todos sus movimientos eran de gran interés en el centro mediático. 


El pasado octubre, Isabel Pantoja se despidió de su gira con un último concierto en Sevilla.

 

Camilo Blanes: “No he perdido mi rumbo”

El hijo de Camilo Sesto reaparece después de que su madre hablara de sus supuestos problemas de adicciones y asegura que está bien y que la herencia de su padre no le va a cambiar.

Camilo Blanes, en Alcoy, el pasado 24 de octubre. Gtresonline

El domingo 8 de diciembre se cumplieron tres meses de la muerte de Camilo Sesto y su único hijo y heredero universal Camilo Blanes, ha hablado en el programa Viva la vida de Telecinco donde ha contado cómo se encuentra y ha asegurado que no ha perdido el rumbo, a diferencia de lo que insinuó su madre, Lourdes Ornelas hace apenas dos semanas, cuando desveló que su hijo tenía problemas de adicciones. 

 “Estoy bien, tengo días buenos y días malos como todo el mundo, pero bien en el fondo”, ha comentado. 

“Nunca se ha muerto nadie de mi alrededor y encima es mi padre. Ha cambiado todo, me ha dejado una serie de principios, de valores.

 Eso es lo que tengo de él, aparte de muchas otras cosas”, ha añadido.

Preguntado por el millonario patrimonio que tras fallecer su padre ha recibido como único heredero universal —varios millones de euros, una sociedad de compraventa de inmuebles, tres propiedades y los derechos de autor de todas las canciones que compuso el artista—, Blanes ha asegurado que tiene la cabeza bien amueblada. 

“No creo que cambie mucho por la herencia. Cambiará mi forma de actuar, pero será para bien.

 No creo que me compre un yate ni nada por el estilo. Voy a seguir siendo productivo artísticamente o como sea. No he perdido mi rumbo”, ha afirmado.

En los últimos días, su madre, Lourdes Ornelas ha hablado sobre Blanes y sus supuestos problemas de adicciones, asegurando que su hijo ha entrado en una espiral de alcohol y noches descontroladas. Después de que la revista Hoy Corazón captara a un Camilo Blanes deambulando por las calles del céntrico barrio madrileño de Chueca desorientado y sin apenas poder articular palabra, Ornelas no ocultó su angustia. 
Según contó ella misma a la publicación hace apenas dos semanas, el joven estuvo tres días desaparecido, no durmió en su casa y volvió "sin sus documentos, sin sus tarjetas de crédito y sin su teléfono".
 Su madre se mostró entonces muy preocupada por la salud de su hijo porque teme que la vida repleta de excesos le esté pasando factura.
 “Ha pasado muchas veces y se volverá a repetir”, reveló.

 

Lourdes Ornelas y Camilo Blanes, por las calles de Torrelodones, el pasado septiembre. gtresonline

Esta situación no es nueva en la vida de Camilo Blanes. 
Ornelas confesaba que el joven ha estado en tratamiento en varias clínicas tanto en Madrid como en México, donde residía hasta la muerte de su padre, aunque en ninguna ha conseguido curarse, por lo que la madre del joven ha decidido recurrir a la vía legal para ayudarle:
 "He contratado a uno de los mejores abogados de España y voy a tomar cartas en este asunto", revelaba Lourdes a la revista, que también afirmó que no está dispuesta a rendirse:
 "Soy una superviviente. Voy a luchar hasta el final con todas mis fuerzas para sacar adelante a mi hijo".
Blanes tiene otra versión de los hechos.
 En declaraciones al programa de Telecinco este fin de semana, el hijo de Camilo Sesto ha asegurado estar “sobrio”. 
“He salido mucho pero nunca ha pasado esto. No sé por qué mi madre dice eso […] mi madre es como es, exagera algunas cosas y da entrevistas sobre ellas. 
Pero…un beso mamá, te quiero igualmente, no te preocupes”, ha sentenciado.
Blanes, de 36 años, nació de la relación que Sesto mantuvo con Lourdes Ornelas, una de sus fans. 
Ha vivido en México hasta la muerte de su padre, que falleció el pasado 8 de septiembre, a los 72 años por los problemas renales que padecía.
 Desde su llegada, Blanes se ha instalado en la residencia que el cantante tenía en Torrelodones y que ahora es de su propiedad. 
Su madre, que también vivía en México, no se ha separado de su lado y actualmente vive en otro piso situado en la misma localidad madrileña.
La relación entre padre e hijo siempre ha estado rodeada de misterio, en parte por las acusaciones que la propia Ornelas vertía sobre el cantante y su mal comportamiento como padre. 
Mientras que Blanes siempre se ha mantenido al margen y nunca se ha posicionado, ahora no duda en aclarar que él y Camilo Sesto siempre han estado muy unidos. 
"Quiero dejar claro que la relación con mi padre era muy buena y cercana", ha insistido en sus declaraciones durante este tiempo.
Instalado en Madrid, Blanes hace vida normal.
 La gente de su entorno asegura que no es fácil ponerse en contacto con él y se necesitan entre siete y diez días para localizarle.
 Él sale con amigos y no tiene planes para moverse de España.
 Está a la espera del lanzamiento de su nuevo disco, que terminó de grabar hace unos meses y todavía tiene pendiente la creación del museo homenaje a su padre que se va a abrir en Alcoy, el pueblo natal de Camilo Sesto. 
Él mismo admitió en octubre que va a participar, aunque de momento todo está parado a la espera de que las partes se pongan de acuerdo sobre qué debe legarse al museo.